Ένα σύστημα υποδείξεων για αύξηση των πωλήσεων των ηλεκτρονικών καταστημάτων, ένα προσκλητήριο με κωδικό για διαδικτυακή παρακολούθηση του γάμου ή της βάπτισης

ή ένα barcode στο ασφαλιστήριο του Ι.Χ. ή της μηχανής που θα αντικαθιστά σε περίπτωση ατυχήματος ακόμα και τη δήλωση φιλικού διακανονισμού.

Όλα τα παραπάνω δεν είναι σενάρια φαντασίας αλλά επιχειρηματικές ιδέες Ελλήνων φοιτητών, που επιμένουν να δηλώνουν πως θα μείνουν στη χώρα τους και θα «παλέψουν» για ένα καλύτερο αύριο.

Πρόκειται για τις τρεις πρώτες από τις δέκα συνολικά επιχειρηματικές ιδέες που κατατέθηκαν από τις Μονάδες Καινοτομίας και Επιχειρηματικότητας (ΜΟΚΕ) του ΕΜΠ, του Οικονομικού Πανεπιστημίου Αθηνών, του Γεωπονικού, του ΑΤΕΙ Αθήνας και του Παντείου, στον διαγωνισμό φοιτητικών επιχειρηματικών ιδεών και σχημάτων που διοργάνωσε το INNOVATHENS, ο κόμβος καινοτομίας και επιχειρηματικότητας του δήμου Αθηναίων σε συνεργασία με τις ΜΟΚΕ των πανεπιστημίων.

Αποδεικνύοντας ότι τα «δυνατά » μυαλά δεν... εξάγονται μόνο από τη χώρα μας και παρά την οικονομική κρίση μένουν και δουλεύουν σκληρά, οι φοιτητές ή οι απόφοιτοι ΤΕΙ και πανεπιστημίων «παράγουν» καινοτόμες ιδέες που μπορούν να αλλάξουν την καθημερινότητά μας κάνοντάς την πιο εύκολη.

Πρώτο βραβείο
Το comboclicK του Οικονομικού Πανεπιστημίου Αθηνών, ένα σύστημα που έχει ως στόχο την παραγωγή έξυπνων υποδείξεων σε κάθε μεγέθους ηλεκτρονικό κατάστημα, με βάση δεδομένα που συλλέγονται τόσο από το ίδιο το ηλεκτρονικό κατάστημα όσο και από άλλα καταστήματα με παρόμοιους προϊοντικούς καταλόγους κέρδισε το πρώτο βραβείο στον διαγωνισμό. Η ιδέα υλοποιείται από τη Φωτεινή Ταλιάνη Καρινιωτάκη και τον Σπ. Σαφρά.

Η πλατφόρμα που προσφέρει η εταιρεία ξεχωρίζει από άλλα συστήματα υποδείξεων διότι μπορεί να εγκατασταθεί σε κάθε μεγέθους ηλεκτρονικό κατάστημα, που ως τώρα λόγω περιορισμένων δεδομένων και πόρων δεν μπορούσε να χρησιμοποιήσει τέτοιου είδους τεχνικές μάρκετινγκ», υποστηρίζουν οι δημιουργοί του. Ως τώρα, λόγω περιορισμένων δεδομένων και πόρων, τα ηλεκτρονικά καταστήματα δεν είχαν τη δυνατότητα να χρησιμοποιήσουν τέτοιου είδους τεχνικές μάρκετινγκ.

Η ομάδα ξεκίνησε από το Οικονομικό Πανεπιστήμιο Αθηνών στο πλαίσιο του μαθήματος «Ψηφιακή Επιχειρηματικότητα». To σύστημα θα είναι σύντομα διαθέσιμο στο ευρύ κοινό.

Δεύτερο βραβείο
Το Livemoments.gr, ένα εξειδικευμένο λογισμικό το οποίο επιτρέπει τη ζωντανή μετάδοση ενός γάμου ή μία βάπτισης μέσω διαδικτύου για συγγενείς και φίλους που δεν μπορούν να παρευρεθούν λόγω απόστασης είναι μία εφαρμογή του Σεραφείμ Παπά, απόφοιτου του ΤΕΙ Αθήνας, κέρδισε το δεύτερο βραβείο στον διαγωνισμό φοιτητικών επιχειρηματικών ιδεών και σχημάτων.

Η υπηρεσία Livemoments.gr περιλαμβάνει διάθεση τηλεοπτικής εικόνας του γάμου ζωντανά μέσα από αξιόπιστο ιστότοπο και τους ιδιόκτητους servers της εταιρείας σε πολλούς χρήστες ταυτόχρονα σε υψηλή ανάλυση. Η μετάδοση και αποθήκευση της εικόνας προστατεύεται με χρήση κωδικού, ώστε να έχουν τη δυνατότητα να αποκλείονται οι... απρόσκλητοι επισκέπτες και να την παρακολουθήσουν μόνο όσοι είναι πραγματικά καλεσμένοι έστω και διαδικτυακά.

Η βασική αυτή υπηρεσία είναι δυνατόν να συμπληρώνεται και από άλλες επί μέρους δυνατότητες, όπως η προσθήκη γραφικών κατά τη διάρκεια της μετάδοσης ή η δυνατότητα chat (συνομιλίας) με τους χρήστες/θεατές.

Η συγκεκριμένη ιδέα είναι κάτι που ο Σεραφείμ δουλεύει εδώ και τέσσερα χρόνια προσπαθώντας να καλύψει αρχικά τις ανάγκες του... χωριού του: «Οι live-streaming υπηρεσίες αποτελούν ένα μεγάλο κομμάτι του αντικειμένου της δουλειάς μου.

Με αφορμή αυτό ξεκίνησα μια προσπάθεια απευθείας μετάδοσης μέσω Ιντερνετ των αγώνων της ομάδας μπάσκετ του χωριού, του Θίαμου Βάλτου Αιτωλοακαρνανίας αλλά και των παραδοσιακών πανηγυριών. Η απήχηση ήταν μεγάλη τόσο σε εκείνους που μένουν στην Αθήνα ή άλλες πόλεις αλλά κυρίως σε όσους έχουν φύγει μετανάστες στην Αυστραλία και αλλού», λέει.

Πλέον, στόχος του είναι να έρθει σε επαφή με φωτογράφους αλλά και διοργανωτές γάμων ώστε να στραφεί κυρίως στους εκατοντάδες γάμους αλλοδαπών που διοργανώνονται κάθε χρόνο στην Ελλάδα και κυρίως στα νησιά (Κρήτη, Ρόδο, Σαντορίνη). Η χρέωση της υπηρεσίας είναι 350 ευρώ χωρίς τον ΦΠΑ για την Αθήνα, ενώ σε περίπτωση Μυστηρίου στην επαρχία ο πελάτης θα καλύψει και τα έξοδα μετακίνησης. Ο ίδιος υπολογίζει ότι το κεφάλαιο που θα χρειαστεί ώστε να εδραιωθεί αυτή η επιχείρηση δεν θα ξεπεράσει τα 45.000 ευρώ.

Τρίτο βραβείο
Το Amicapp από το ATEI Αθήνας, μια ηλεκτρονική εφαρμογή που μπορεί μέσα σε πέντε λεπτά να συγκεντρώσει και να υποβάλει ηλεκτρονικά όλα τα δεδομένα που στοιχειοθετούν το ατύχημα στις αρμόδιες ασφαλιστικές εταιρείες πήρε το τρίτο βραβείο στον διαγωνισμό. Δημιουργήθηκε από τον Μάρκο Καράλη, τον Ιωάννη Χαρκιολάκη και τον Ιωάννη Βάμβουκα.

Η εφαρμογή αυτή έρχεται να αντικαταστήσει ή και να συμπληρώσει τη δήλωση φιλικού διακανονισμού καθώς πολλές σημαντικές πληροφορίες θα μπορούν να αποστέλλονται αυτόματα μέσω ενός barcode στο ασφαλιστήριο.
«Η ηλεκτρονική εφαρμογή "Amicapp" έρχεται να δώσει στη δυσάρεστη κατάσταση της καταγραφής ενός τροχαίου ατυχήματος μία εναλλακτική-καινοτόμα διάσταση.

Ο χρήστης, αξιοποιώντας τις απλές λειτουργίες που παρέχει κάθε smartphone συσκευή, μπορεί πλέον να συγκεντρώσει και να υποβάλει ηλεκτρονικά όλα τα απαραίτητα στοιχεία στις αρμόδιες ασφαλιστικές εταιρείες μέσα σε 5 λεπτά! Μία από τις προτεραιότητες της Amicapp είναι, επίσης, η πρόληψη τροχαίων ατυχημάτων, μέσω της παροχής στατιστικών στοιχείων στους αρμόδιους φορείς.

Η υλοποίηση του οράματος ξεκίνησε δύο χρόνια πριν, ως μια απλή ιδέα, με αφορμή την εμπλοκή ενός εκ των μελών σε ένα τροχαίο ατύχημα. Η απλή αυτή ιδέα πήρε τη μορφή μιας νεοφυούς επιχείρησης (startup).

imerisia.gr

Τα νήματα που κρατούν δεμένους τους έλληνες με τη χριστιανή πίστη και τα εκκλησιαστικά τελετουργικά...σπάνε σιγά σιγά όπως δείχνει δημοσκόπηση της Κapa Research για το Βήμα της Κυριακής. «Διακομματική» και με υψηλά ποσοστά και στην Αριστερά είναι η πίστη στο μάτι και το ξεμάτιασμα αλλά και στην ύπαρξη εξωγήινων.

Τι δείχνει η έρευνα

Το 81,4% δηλώνουν των ερωτηθέντων δηλώνουν πως αισθάνονται Χριστιανοί ενώ προ δεκαετίας το ποσοστό ήταν στο 96,9%.

Το ποσοστό όσων δηλώνουν άθεοι εκτινάχθηκε στο 14,7% ενώ προ δέκα ετών ήταν μόλις στο 2%.

Την ίδια στιγμή το 55,8% κάνει το σταυρό του όταν περνάει από εκκλησίες .

Το 36,7% δηλώνει πως δεν πάει ποτέ στην εκκλησία αν και στο βράδυ της Ανάστασης πάει το 75,2% και στον επιτάφιο το 66,5%.

Νηστεύει όλη τη Μεγάλη Εβδομάδα το 42,5% αλλά μεταλαμβάνει μόνο το 20,8%.

Εκτός εκκλησίας το 44 % προσεύχεται ( καθημερινά, ως τουλάχιστον μια φορά το μήνα).

Το μάτι ο Σατανάς και οι εξωγήινοι

Στο Θεό πιστεύει το 74,2% και ανάμεσα σ αυτούς το 63,7% ψηφίζουν ΣΥΡΙΖΑ.

Το 43,8% πιστεύει στην ύπαρξη του Σατανά.

«Διακομματική» είναι η πίστη στο μάτι καθώς το 42,4% των ψηφοφόρων της Αριστεράς και το 57% των ψηφοφόρων του ΣΥΡΙΖΑ πιστεύουν στο ξεμάτιασμα.

Το 37,8% πιστεύει στην ύπαρξη εξωγήινων .

thetoc.gr

Κάθε χρόνο στις 25 Μαρτίου τιμούμε και γιορτάζουμε τον ξεσηκωμό των υπόδουλων Ελλήνων κατά του Τούρκου δυνάστη για ελευθερία και αυτοδιάθεση. Εκ των πραγμάτων είναι η πιο σημαντική ημερομηνία στην ιστορία της Νεώτερης Ελλάδας, ως αφετηρία της εθνικής παλιγγενεσίας.

Τι συνέβη, άραγε, στις 25 Μαρτίου του 1821 και την έχουμε αναδείξει ως την ημέρα της εθνικής μας εορτής; Τίποτα απολύτως λένε οι ιστορικοί. Ή σχεδόν τίποτα, για να είμαστε ακριβείς, πέρα από κάποιες αψιμαχίες. Κανένα σπουδαίο πολεμικό γεγονός που να δικαιολογεί αυτή την επιλογή. Ούτε καν η ύψωση του λαβάρου της Μονής της Αγίας Λαύρας και η ορκωμοσία των παλληκαριών από τον Παλαιών Πατρών Γερμανό.

Το περιστατικό της Αγίας Λαύρας είναι ένας εθνικός μύθος. Τον οφείλουμε στον γάλλο περιηγητή και ιστορικό Φρανσουά Πουκεβίλ (1770-1838), ο οποίος συνέγραψε την τετράτομη Ιστορία της Αναγεννήσεως της Ελλάδος (1824). Η ιστορία διαδόθηκε από στόμα σε στόμα, αλλά και μέσω του πίνακα Ο Όρκος της Αγίας Λαύρας (1851) του σημαντικού έλληνα ζωγράφου Θεόδωρου Βρυζάκη (1814-1878).

Άλλωστε και ο ίδιος ο Παλαιών Γερμανός δεν αναφέρει λέξη για το περιστατικό στα απομνημονεύματά του. Είναι ιστορικά εξακριβωμένο ότι εκείνη την ημέρα δεν βρισκόταν στη Μονή της Αγίας Λαύρας, αλλά στην Πάτρα, όπου όντως όρκισε τους επαναστάτες της περιοχής στην Πλατεία του Αγίου Γεωργίου.

Η επέτειος να γιορτάζουμε τον εθνικό ξεσηκωμό στις 25 Μαρτίου καθιερώθηκε στις 15 Μαρτίου 1838 από τον βασιλιά Όθωνα, προκειμένου να συνδεθεί με το εκκλησιαστικό γεγονός του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου. Ήταν και επιθυμία του Αλέξανδρου Υψηλάντη και της Φιλικής Εταιρείας να συνδεθεί η έναρξη της επανάστασης με μια μεγάλη εκκλησιαστική εορτή για να τονωθεί το φρόνημα των υπόδουλων Ελλήνων.

Στην πραγματικότητα, η Επανάσταση δεν ξεκίνησε στις 25 Μαρτίου 1821, αλλά λίγες μέρες νωρίτερα στην Πελοπόννησο, μία περιοχή με συμπαγείς ελληνικούς πληθυσμούς και μικρή στρατιωτική παρουσία των Τούρκων. Ο στρατιωτικός και πολιτικός διοικητής της Πελοποννήσου (Μόρα Βαλεσί) Χουρσίτ Πασάς βρισκόταν στα Γιάννινα για να εξοντώσει τον Αλή Πασά, ο οποίος είχε αυτονομηθεί από την Υψηλή Πύλη. Πριν από την αναχώρησή του, ο Χουρσίτ είχε λάβει διαβεβαιώσεις από τους προεστούς του Μοριά ότι οι φήμες που κυκλοφορούσαν για τον επικείμενο ξεσηκωμό των ραγιάδων ήταν ανυπόστατες.

Αχαιοί και Μανιάτες ερίζουν για το ποιος έριξε την πρώτη τουφεκιά του εθνικού ξεσηκωμού. Στις 21 Μαρτίου αρχίζει η πολιορκία των Καλαβρύτων από τον Σωτήρη Χαραλάμπη και τους Πετμεζαίους. Είναι η πρώτη πολεμική ενέργεια της Επανάστασης και θα λήξει νικηφόρα μετά από πέντε ημέρες.

Στις 23 Μαρτίου οι Μανιάτες υπό την αρχηγία του Πετρόμπεη Μαυρομιχάλη και τη συνεπικουρία του Θεόδωρου Κολοκοτρώνη καταλαμβάνουν την Καλαμάτα και με διακήρυξή τους κάνουν γνωστό στη διεθνή κοινότητα τον ξεσηκωμό των Ελλήνων. Την ίδια ημέρα, οι άνδρες του Αντρέα Λόντου θέτουν υπό τον έλεγχό τους τη Βοστίτσα (σημερινό Αίγιο), ενώ επαναστατικός αναβρασμός επικρατεί στην Πάτρα. Από την Κωνσταντινούπολη με προορισμό το Άγιο Όρος αναχωρεί ο σερραίος έμπορος και φλογερός πατριώτης Εμμανουήλ Παππάς, προκειμένου να ξεκινήσει την Επανάσταση στη Μακεδονία.

Η 23η Μαρτίου είναι ο πρώτος σημαντικός σταθμός του εθνικού αγώνα και θα μπορούσε κάλλιστα να είχε πάρει τη θέση της 25ης Μαρτίου στο εορταστικό καλεντάρι της χώρας μας.

sansimera.gr