Π Ρ Ο Γ Ρ Α Μ Μ Α ΕΟΡΤΑΣΜΟΥ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ ΤΩΝ ΕΝΟΠΛΩΝ ΔΥΝΑΜΕΩΝ

Την Τετάρτη 21 Νοεμβρίου 2018 εορτάζεται η Ημέρα των Ενόπλων Δυνάμεων και στην πόλη της Κω θα πραγματοποιηθούν οι παρακάτω εκδηλώσεις:

Γενικός σημαιοστολισμός από το πρωί της ημέρας της Εορτής, ώρα 8.00 μέχρι και της δύσης του ηλίου, όλων των Δημοσίων, Δημοτικών, Κοινοτικών και ιδιωτικών καταστημάτων, Ν.Π.Δ.Δ. και των πολεμικών πλοίων που θα ναυλοχούν στο λιμάνι.

Φωταγώγηση της πόλης, των Δημοσίων, Δημοτικών και Κοινοτικών καταστημάτων, ΝΠΔΔ και Τραπεζών, αρχαιολογικών μνημείων καθώς και των πλοίων που θα ναυλοχούν στο λιμάνι της Κω κατά τις βραδινές ώρες της 21ης Νοεμβρίου 2018.

Ώρα 08.00: Επίσημη έπαρση της Σημαίας στο Διοικητήριο με συμμετοχή Φιλαρμονικής της 80 ΑΔΤΕ και Αγήματός της.

Ώρα 12.00:Δοξολογία στον Ιερό Παλαιό Μητροπολιτικό Ναό Αγίου Γεωργίου Αρρεναγωγείου, χοροστατούντος του Σεβασμιοτάτου Μητροπολίτη Κώου και Νισύρου κ.κ. Ναθαναήλ με τον Ιερό Κλήρο της πόλης και την παρουσία των Τοπικών Αρχών, των Μαζικών Φορέων και του Λαού.

Τον πανηγυρικό της ημέρας θα εκφωνήσει ο Επίλαρχος Βερβέρας Γεώργιος της 80 ΑΔΤΕ.

Ώρα 12.30:Επιμνημόσυνη δέηση στο Ηρώο από το Σεβασμιότατο Μητροπολίτη Κώου και Νισύρου κ.κ. Ναθαναήλ και κατάθεση στεφάνων στο Βωμό της Πατρίδας με την παρουσία των Αρχών και του Λαού.

Ώρα 17.00: Επίσημη Υποστολή της Σημαίας στο Διοικητήριο με τη συμμετοχή τιμητικού Αγήματος της 80 ΑΔΤΕ

*Η 80 ΑΔΤΕ προς την οποία κοινοποιείται το παρόν παρακαλείται για τη διάθεση και συνοδεία αγήματος στρατιωτικής μπάντας στη δοξολογία και στις καταθέσεις στεφάνων

Για το Σημαιοστολισμό και τη Φωταγώγηση της πόλης θα φροντίσουν ο Δήμος και η Αστυνομική Αρχή.

Τελετάρχη ορίζουμε τον ΤΧΗ Πυροβολικού Τσαγκαρνό Χρήστο, της 80ΑΔΤΕ

Σημείωση: Προσέλευση των επισήμων

στον Ιερό Ναό 11.55

στο Ηρώο 12.25

Το παρόν έχει θέση πρόσκλησης.

Ο ΕΠΑΡΧΟΣ ΚΩ

 

ΧΑΛΚΙΔΙΟΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ

 

Στις εκδηλώσεις καλούνται να παραστούν:

- Ο Λαός της Κω

- Ο Σεβασμιότατος Μητροπολίτης Κώου και Νισύρου κ.κ.Ναθαναήλ

- Ο Περιφερειάρχης Νοτίου Αιγαίου

- Βουλευτές Δωδεκανήσου

- Πρόεδρος και Εισαγγελέας Πρωτοδικών, Λοιπές Δικαστικές Αρχές Κω

- Διοικητής της 80 ΑΔΤΕ

- Δήμαρχος και Πρόεδρος του Δημοτικού Συμβουλίου

- Πρώην Υπουργοί Πολιτικών & Υπηρεσιακών Κυβερνήσεων

- Πρόεδρος και το Δ.Σ. του Δικηγορικού Συλλόγου

- Περιφερειακοί Σύμβουλοι

-Δημοτικοί Σύμβουλοι

- Πρ/νοι Δημ. Υπηρεσιών

- Εκπρόσωποι Πολιτικών Παρατάξεων

- Πρ/νοι Υπηρεσιών Π.Ενότητας Κω-Σχολικοί Σύμβουλοι

- Πρ/νοι ΝΠΔΔ, Οργανισμών και Τραπεζών

- Αξιωματικοί των Ενόπλων Δυνάμεων, των Σωμάτων Ασφαλείας

του Λιμενικού Σώματος και Πυροσβεστικής Υπηρεσίας εν ενεργεία και

αποστρατεία με στολή κατά ιεραρχική τάξη

- Σύνδεσμος Εθελοντών Παλαιών Πολεμιστών – Αντιστασιακών

- Σύνδεσμος Εφέδρων Αξιωματικών-Ανθυπασπιστών Ν.Δωδ/σου Παράρτημα Κω

-Ένωση Αποστράτων Αξιωματικών Στρατού Ε.Α.Α.Σ

-Ελληνικός Ερυθρός Σταυρός - Έφοροι Προσκόπων , Οδηγών και Λυκείου Ελληνίδων

- Προξενικές Αρχές

- Πρόεδροι Επιμελητηρίων

- Πρόεδροι Επιστημονικών Οργανώσεων.

- Πρόεδροι Επαγγελματικών και Εργατικών Οργανώσεων

- Πρόεδροι Ενώσεων Γεωργικών Συνεταιρισμών

- Αντιπρ/ποι Τύπου, Τοπικής Ραδιοφωνίας και Τηλεόρασης

- Πρόεδροι λοιπών Σωματείων και Συλλόγων

- Πρόεδρος Οργανισμού Διαχ/σης Βακούφ Κω και Ιμάμης Πλατανίου

 

 

Αποδέκτες για κοινοποίηση ο Δήμος Κω και Nισύρου για τις δικές τους ενέργειες.

 

Γενικός Σημαιοστολισμός των Δημόσιων, Δημοτικών και Ιδιωτικών Καταστημάτων και Οικιών, από το πρωί της 27ης μέχρι τη δύ-ση του ηλίου της 28ης Οκτωβρίου 2018.

26η Οκτωβρίου, Ημέρα Παρασκευή
Πανηγυρικές εκδηλώσεις των μαθητών στα σχολεία και ομιλίες από τους δασκάλους και τους καθηγητές με θέμα την ιστορική σημασία της Επετείου.
28η Οκτωβρίου, Ημέρα Κυριακή
 Ώρα 07:30π.μ. Χαρμόσυνες κωδωνοκρουσίες σε όλους τους Ενο-ριακούς Ναούς.
 Ώρα 09:50 π.μ. Πέρας προσέλευσης επισήμων στον Ιερό Ναό Αγίου Νικολάου Πυλίου.
 Ώρα 10:00π.μ. Τέλεση επίσημης Δοξολογίας στον Ιερό Ναό Αγ. Νικολάου Πυλίου, όπου θα παραστεί ο Τοπικός Κλήρος, οι Τοπι-κές Αρχές, καθηγητές και δάσκαλοι, μαθητές, σύλλογοι και κάτοι-κοι του Δήμου.
 Τον Πανηγυρικό της ημέρας θα εκφωνήσει η Κα. Κουρούπη Βασι-λική, Καθηγήτρια Εσπερινού Γυμνασίου - Λυκείου Πυλίου.
 Ώρα 10:30π.μ. Επιμνημόσυνη δέηση στο Ηρώο των Πεσόντων, στην Πλατεία Αγίου Νικολάου Πυλίου και κατάθεση στεφάνων από τον Αντιδήμαρχο, τον Πρόεδρο της Δημοτικής Κοινότητας Πυλί-ου, τον Πρόεδρο της Δημοτικής Κοινότητας Ασφενδιού, τον εκ-πρόσωπο της Περιφέρειας, την 80 ΑΔΤΕ, το Αστυνομικό Τμήμα Κω, το Εσπερινό Γυμνάσιο - Λύκειο Πυλίου, το Γυμνάσιο Ζηπαρίου, το Λύκειο Ζηπαρίου, τα Δημοτικά Σχολεία, τα Νηπιαγωγεία, τους Συλλόγους Γονέων & Κηδεμόνων Γυμνασίου και Λυκεί- ου Ζηπαρίου, Δημοτικών Σχολείων & Νηπιαγωγείων, τους Πολιτιστικούς Συλλόγους, το Σύλλογο Γυναικών Πυλίου, τους Αθλητικούς Συλλόγους, την Εθελοντική Ομάδα Περιβαλλοντικής Δράσης, τον Μη Κερδοσκοπικό Σύλλογο Χορού «ΑΚΡΟΒΑΤΗΣ», τη Λέσχη Φιλίας.
 Ενός λεπτού σιγή εις μνήμην των Ένδοξων Πεσόντων.
 ΕΘΝΙΚΟΣ ΥΜΝΟΣ.
 Ώρα 11:00 π.μ. : Παρέλαση στον κεντρικό δρόμο  Αγ. Γεωργίου Πυλίου.
 Ώρα 11:30 π.μ. : Εθνικοί και Παραδοσιακοί χοροί ναπό τα τμήματα παραδοσιακών χορών των Πολιτιστικών συλλόγων «Απελλή» & «Θεόκριτου» στηναυλή του Ιερού Ναού Αγ. Γεωργίου Πυλίου.
Ο Δήμος διαθέτει λεωφορεία για την μεταφορά των μαθητών και των κατοίκων στο Πυλί όπου θα γίνει ο εορτασμός, τα οποία θα αναχωρήσουν από το Δημοτικό σχολείο Ζηπαρίου στις 09:30 π.μ. της 28ης Οκτωβρίου.Ο Δήμος διαθέτει λεωφορεία για την μεταφορά των μαθητών και των κατοίκων στο Πυλί όπου θα γίνει ο εορτασμός, τα οποία θα αναχωρήσουν από το Δημοτικό σχολείο Ζηπαρίου στις 09:30 π.μ. της 28ης Οκτωβρίου.
Με αφορμή την εορτή των Αγίων Κυπριανού και Ιουστίνης, την Δευτέρα 1η Οκτωβρίου στις 6 μμ θα τελεσθεί Μέγας Αρχιερατικός Εσπερινός χοροστατούντος του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Κώου και Νισύρου κ.κ. Ναθαναήλ, στο Ιερό Παρεκκλήσιο του Αγίου Κυπριανού στην περιοχή Βάγια στο Πυλί και την Τρίτη 2 Οκτωβρίου το πρωί στις 7πμ Θεία λειτουργία.
Κατερίνα Καμπούρογλου η κτήτωρ του Ιερού Ναού.
ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΕΟΡΤΑΣΜΟΥ
ΗΜΕΡΑΣ ΜΝΗΜΗΣ ΤΗΣ ΓΕΝΟΚΤΟΝΙΑΣ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΤΟΥ ΠΟΝΤΟΥ
Σύμφωνα με τις διατάξεις του Ν.2193/1994 (Φ.Ε.Κ.32/Α/1994) με τις οποίες καθιερώθηκε η 19η Μαΐου, ως ημέρα μνήμης της γενοκτονίας του Ελληνισμού του Πόντου και την απόφαση του Υπουργού Εσωτερικών και Διοικητικής Ανασυγκρότησης, ορίστηκε ο φετινός εορτασμός να πραγματοποιηθεί την Κυριακή 20 Μαΐου 2018.
Ο εορτασμός έχει σκοπό να τονίσει ιδιαίτερα και να υπενθυμίσει τα γεγονότα της δραματικής περιόδου των διωγμών, της γενοκτονίας και του ξεριζωμού των Ελλήνων του Πόντου από την Οθωμανική κατοχή που διήρκεσαν από το 1916 έως και το 1923, με αποτέλεσμα να μετατρέψουν το λαό των Ποντίων σε λαό προσφύγων και διασποράς.
Με το ΠΔ 99/1994 (ΦΕΚ 78/Α’/1994) έχει καθοριστεί με λεπτομέρεια το περιεχόμενο των εκδηλώσεων για την ημέρα αυτή , που περιλαμβάνουν :
Γενικό σημαιοστολισμό στις 20-05-2018 από της 8ης ώρας πρωινής μέχρι και της δύσης του ήλιου.
Φωταγώγηση Δημοσίων , Δημοτικών και Κοινοτικών καταστημάτων, καθώς και των καταστημάτων των Ν.Π.Δ.Δ. και των Τραπεζών , κατά τις βραδινές ώρες της 20ης Μαΐου 2018 μέχρι τις πρωινές ώρες της επομένης .
ΗΜΕΡΑ ΚΥΡΙΑΚΗ 20 ΜΑΪΟΥ 2018
Ώρα 11.00: Δοξολογία στον Ιερό Παλαιό Μητροπολιτικό Ναό Αγίου Γεωργίου Αρρεναγωγείου.
Θα χοροστατήσει ο Σεβασμιότατος Μητροπολίτης Κώου και Νισύρου κ.κ. Ναθαναήλ με τον Ιερό Κλήρο.
Ομιλία εκ μέρους του Συλλόγου Ποντίων Κω «Ο ΞΕΝΙΤΕΑΣ», αμέσως μετά τη δοξολογία, θα εκφωνηθεί από τον γραμματέα του Συλλόγου κ.Βαμβακίδη Ιωάννη.
Ώρα 11.30: Επιμνημόσυνη δέηση στο Ηρώο από τον Ιερό Κλήρο και καταθέσεις στεφάνων .
*Η 80 ΑΔΤΕ προς την οποία κοινοποιείται το παρόν παρακαλείται για τη διάθεση
Αγήματος και συνοδεία στρατιωτικής μπάντας.
*Τελετάρχη ορίζουμε την κ. Γιάχου Δήμητρα, υπάλληλο της Περιφερειακής Ενότητας Κω.
ΣΗΜΕΙΩΣΗ:
Προσέλευση των επισήμων: Ο ΕΠΑΡΧΟΣ ΚΩ-ΝΙΣΥΡΟΥ
στον Ιερό Ναό: 10.45
ΧΑΛΚΙΔΙΟΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ
To παρόν έχει θέση πρόσκλησης
Στις εκδηλώσεις καλούνται να παραστούν:
– Ο Λαός της Κω
– Ο Σεβασμιότατος Μητροπολίτης Κώου και Νισύρου κ.κ.Ναθαναήλ
– Ο Περιφερειάρχης Νοτίου Αιγαίου
– Βουλευτές Δωδεκανήσου
– Πρόεδρος και Εισαγγελέας Πρωτοδικών, Λοιπές Δικαστικές Αρχές Κω
– Διοικητής της 80 ΑΔΤΕ
– Δήμαρχος και Πρόεδρος του Δημοτικού Συμβουλίου
– Πρώην Υπουργοί Πολιτικών & Υπηρεσιακών Κυβερνήσεων
– Πρόεδρος και το Δ.Σ. του Δικηγορικού Συλλόγου
– Περιφερειακοί Σύμβουλοι
-Δημοτικοί Σύμβουλοι
– Πρ/νοι Δημ. Υπηρεσιών
– Εκπρόσωποι Πολιτικών Παρατάξεων
– Πρ/νοι Υπηρεσιών Π.Ενότητας Κω-Σχολικοί Σύμβουλοι
– Πρ/νοι ΝΠΔΔ, Οργανισμών και Τραπεζών
– Αξιωματικοί των Ενόπλων Δυνάμεων, των Σωμάτων Ασφαλείας
του Λιμενικού Σώματος και Πυροσβεστικής Υπηρεσίας εν ενεργεία και
αποστρατεία με στολή κατά ιεραρχική τάξη
– Σύνδεσμος Εθελοντών Παλαιών Πολεμιστών – Αντιστασιακών
– Σύνδεσμος Εφέδρων Αξιωματικών-Ανθυπασπιστών Ν.Δωδ/σου Παράρτημα
Κω
-Ένωση Αποστράτων Αξιωματικών Στρατού Ε.Α.Α.Σ
-Ελληνικός Ερυθρός Σταυρός – Έφοροι Προσκόπων , Οδηγών και Λυκείου Ελληνίδων
– Προξενικές Αρχές
– Πρόεδροι Επιμελητηρίων
– Πρόεδροι Επιστημονικών Οργανώσεων.
– Πρόεδροι Επαγγελματικών και Εργατικών Οργανώσεων
– Πρόεδροι Ενώσεων Γεωργικών Συνεταιρισμών
– Αντιπρ/ποι Τύπου, Τοπικής Ραδιοφωνίας και Τηλεόρασης
– Πρόεδροι λοιπών Σωματείων και Συλλόγων
– Πρόεδρος Οργανισμού Διαχ/σης Βακούφ Κω και Ιμάμης Πλατανίου
Αποδέκτες για κοινοποίηση ο Δήμος Κω και Nισύρου για τις δικές τους ενέργειες.
Τελέστηκε Πατριαρχική και Συνοδική Θεία Λειτουργία σε ανάμνηση του τέλους της εικονομαχίας και της οριστικής αναστήλωσης των Ιερών Εικόνων το 843 μ.Χ.
Με κάθε ιεροπρέπεια και σύμφωνα με την από αιώνων διαμορφωμένη παράδοση εορτάσθηκε στην Ιερά Καθέδρα της Πρωτοθρόνου Εκκλησίας της Κωνσταντινουπόλεως η Κυριακή της Ορθοδοξίας.
Της Θείας Λειτουργίας προεξήρχε ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος, συμπαραστατούμενος από τους Μητροπολίτες Φιλαδελφείας Μελίτων, Σεβαστείας Δημήτριο, Μύρων Χρυσόστομο, Ικονίου Θεόληπτο, Καλλιουπόλεως και Μαδύτου Στέφανο, Προύσης Ελπιδοφόρο, Κεφαλληνίας Δημήτριο και Σμύρνης Βαρθολομαίο.
Τον πανηγυρικό λόγο της ημέρας εκφώνησε ο Επίσκοπος Αλικαρνασσού Αδριανός.
«Συνήχθημεν σήμερον επί το αυτό, διά να τιμήσωμεν, εν παμφώτω Ευχαριστιακή συνάξει, την ήδη επί χίλια εκατόν εβδομήκοντα και πέντε (1175) συναπτά έτη εορταζομένην παρ΄ ημίν ιεράν πανήγυριν, την ευφρόσυνον επέτειον της αναστηλώσεως των αγίων και σεπτών εικόνων, και διά να ανανεώσωμεν την δέσμευσιν ημών όπως διατηρήσωμεν αλώβητον την πίστιν, την πίστιν των Αποστόλων, την πίστιν των Πατέρων, την πίστιν των Ορθοδόξων, την στηρίξασαν και στηρίζουσαν την Οικουμένην», είπε ο Επίσκοπος Αλικαρνασσού και συνέχισε: «Η τιμητική προσκύνησις των εικόνων και η κεντρική θέσις αυτών εις την Ορθόδοξον Εκκλησίαν δεν είναι απλώς μία παράδοσις της χριστιανικής Ανατολής και μία διάστασις της λαϊκής ευσεβείας, χωρίς θεολογικήν ουσίαν. Ανήκει εις τον πυρήνα της πίστεως και της ταυτότητος των Ορθοδόξων. Εις την Ορθόδοξον εικόνα, την οποίαν ασπαζόμεθα "στόμασι, και καρδία και θελήματι", κατά τον υμνωδόν, (Κανών Κυριακής της Ορθοδοξίας, ωδή η΄), συμπυκνούται και αποκαλύπτεται η τρίσημος ενότης της εν Χριστώ ζωής, ήτοι της Ορθοδοξίας της πίστεως, της ορθής λατρείας και δοξολογίας του Θεού, και της Χριστοπρεπούς βιοτής και αναστροφής εν τω κόσμω. Εν τη εννοία αυτή, ορθώς ελέχθη, ότι εις την απόρριψιν της τιμής των εικόνων συνοψίζονται όλαι αι αιρέσεις, αι οποίαι εταλάνισαν την Εκκλησίαν, και ότι ο αγών κατά της Εικονομαχίας ήτο αγών υπέρ της Ορθοδοξίας της πίστεως. Διά τον λόγον αυτόν, η αναστήλωσις των Ιερών εικόνων το έτος 843, εορτάζεται ως νίκη της Ορθοδοξίας, ως κατάργησις των νόθων και πεπλασμένων δογμάτων. Το θεολογικόν υπόβαθρον των εικόνων είναι η, εν τω "αεί μένοντι μυστηρίω" της Θείας Ενανθρωπήσεως αποκαλυφθείσα προαιώνιος Βουλή του Τριαδικού Θεού περί της σωτηρίας του ανθρωπίνου γένους και της κτίσεως όλης, διά της σαρκώσεως του Θείου Λόγου. Όλαι αι εικόνες μαρτυρούν ότι ο Χριστός είναι ο ελθών εις το σώσαι τον άνθρωπον και ο ερχόμενος εν δόξη, διά να ολοκληρωθή το σχέδιον της θείας Οικονομίας».
Ο Επίσκοπος Αλικαρνασσού, σε άλλο σημείο της ομιλίας του, επεσήμανε, ότι μια από τις μεγαλειώδεις και πλέον συγκλονιστικές στιγμές της ιστορίας του Γένους, «είναι η εικών των δεδιωγμένων εκ των πατρογονικών εστιών ένεκεν της πίστεως αυτών, Ορθοδόξων Χριστιανών, βασταζόντων τας ιεράς εικόνας ως το πολυτιμότατον κειμήλιον και τον τιμαλφέστατον θησαυρόν, διά να τας διασώσουν, να τας προσκυνούν και να αντλούν ευλογίαν και δύναμιν εν τη ξένη, μιμνησκόμενοι της γλυκυτάτης πατρίδος, της αγιοτόκου γης των Πατέρων. Όντως, Ορθοδοξία είναι να ανακαλύπτωμεν και να βλέπωμεν όλην την αλήθειαν της πίστεώς μας εις μίαν εικόνα του Χριστού, εις την εικόνα της Παναγίας Παμμακαρίστου ή της Παναγίας Φανερωμένης, εις μίαν εκ των αναριθμήτων εικόνων των Αγίων μας. Η καθ΄ημάς Ανατολή, και δη η Πόλις των Πόλεων, είναι ο ευλογημένος τόπος, όπου διετυπώθη με δογματικούς όρους, υπό Οικουμενικών Συνόδων, η αλήθεια της Ορθοδόξου πίστεως, η αλήθεια της εικόνος, η αλήθεια την οποίαν τιμώμεν σήμερον εν τω Πανσέπτω Πατριαρχικώ Ναώ, εν ατμοσφαίρα εκπάγλου λαμπρότητος και ουρανοειδούς φωτοχυσίας. Αυτήν την σωστικήν αλήθειαν ενσαρκώνει, εκπροσωπεί και εκφράζει η Αγία του Χριστού Μεγάλη Εκκλησία, πηδαλιουχουμένη Χριστοπρεπώς υπό της Υμετέρας Θεοτιμήτου και Θεοφρουρήτου Σεπτής Κορυφής, διακονούσα την ευστάθειαν της Ορθοδοξίας, τους διαχριστιανικούς διαλόγους, την διαθρησκειακήν προσέγγισιν, την δικαιοσύνην και την ειρήνην, τα θύματα της πολυκεφάλου βίας, τους κοπιώντας και πεφορτισμένους, αγαπώσα τον Κύριον εν τω ανθρώπω και τον άνθρωπον εν τω Κυρίω, ορθοδοξούσα και ορθοπραγούσα, διά του "αγαπήσαντος ημάς" (Ρωμ. η΄37), "ορθοδοξίας φέγγει ελλαμπομένη", φωτοδόχος και φωτοδότις, "Εκκλησία των του Χριστού πενήτων" και πνευματική φωτοδότειρα της Οικουμένης».
Εκκλησιάστηκαν οι Μητροπολίτες Γέρων Νικαίας Κωνσταντίνος και Κυδωνιών Αθηναγόρας καθώς και ο Αρχιεπίσκοπος Ανθηδώνος Νεκτάριος, Επίτροπος του Παναγίου Τάφου στην Πόλη. Επίσης, ο Πρέσβης της Ελλάδος στην Άγκυρα, Πέτρος Μαυροειδής, ως εκπρόσωπος της Ελληνικής Κυβερνήσεως, ο Πρέσβης Ευάγγελος Σέκερης, Γενικός Πρόξενος της Ελλάδος στην Πόλη, ο Πρόξενος της Ουκρανίας στην Πόλη, Maksym Vdovychenko, Άρχοντες Οφφικιάλιοι του Οικουμενικού Θρόνου, Καθηγητές και μαθητές από τα ομογενειακά σχολεία της Πόλης, και πλήθος προσκυνητών.
Μετά την απόλυση ο Οικουμενικός Πατριάρχης, μαζί με τους Αρχιερείς που συλλειτούργησαν μαζί του, ανέγνωσαν το καθιερωμένο Τρισάγιο υπέρ αναπαύσεως των ψυχών όλων «των υπέρ της Ορθοδόξου ημών πίστεως αγωνισαμένων και τελειωθέντων εν αυτή».
Ακολούθησε η λιτανευτική πομπή των Ιερών Εικόνων κατά την οποία ο Οικουμενικός Πατριάρχης ευλόγησε τον πιστό λαό από τον εξώστη του Πατριαρχικού Οίκου.
Ακολουθεί το πλήρες κείμενο του Κηρύγματος του Θεοφιλ. Επισκόπου Αλικαρνασσού Αδριανού:
Κήρυγμα του Θεοφιλ. Επισκόπου Αλικαρνασσού κ. Αδριανού
εν τω Πανσέπτω Πατριαρχικώ Ναώ
κατά την Κυριακήν της Ορθοδοξίας
(25 Φεβρουαρίου 2018)
«ούτως καγώ δέχομαι και ασπάζομαι και περιπτύσσομαι τας ιεράς εικόνας, ως αρραβώνα της σωτηρίας μου ούσας».
(Πρακτικά Ζ΄ Οικουμενικής Συνόδου)

Παναγιώτατε Πάτερ και Δέσποτα,
Σεβασμία των Ιεραρχών χορεία,
Τίμιον πρεσβυτέριον,
Λαέ του Θεού ηγαπημένε,

Συνήχθημεν σήμερον επί το αυτό, διά να τιμήσωμεν, εν παμφώτω Ευχαριστιακή συνάξει, την ήδη επί χίλια εκατόν εβδομήκοντα και πέντε (1175) συναπτά έτη εορταζομένην παρ΄ ημίν ιεράν πανήγυριν, την ευφρόσυνον επέτειον της αναστηλώσεως των αγίων και σεπτών εικόνων, και διά να ανανεώσωμεν την δέσμευσιν ημών όπως διατηρήσωμεν αλώβητον την πίστιν, την πίστιν των Αποστόλων, την πίστιν των Πατέρων, την πίστιν των Ορθοδόξων, την στηρίξασαν και στηρίζουσαν την Οικουμένην.
Η τιμητική προσκύνησις των εικόνων και η κεντρική θέσις αυτών εις την Ορθόδοξον Εκκλησίαν δεν είναι απλώς μία παράδοσις της χριστιανικής Ανατολής και μία διάστασις της λαικής ευσεβείας, χωρίς θεολογικήν ουσίαν. Ανήκει εις τον πυρήνα της πίστεως και της ταυτότητος των Ορθοδόξων. Εις την Ορθόδοξον εικόνα, την οποίαν ασπαζόμεθα "στόμασι, και καρδία και θελήματι", κατά τον υμνωδόν, (Κανών Κυριακής της Ορθοδοξίας, ωδή η΄), συμπυκνούται και αποκαλύπτεται η τρίσημος ενότης της εν Χριστώ ζωής, ήτοι της Ορθοδοξίας της πίστεως, της ορθής λατρείας και δοξολογίας του Θεού, και της Χριστοπρεπούς βιοτής και αναστροφής εν τω κόσμω. Εν τη εννοία αυτή, ορθώς ελέχθη, ότι εις την απόρριψιν της τιμής των εικόνων συνοψίζονται όλαι αι αιρέσεις, αι οποίαι εταλάνισαν την Εκκλησίαν, και ότι ο αγών κατά της Εικονομαχίας ήτο αγών υπέρ της Ορθοδοξίας της πίστεως. Διά τον λόγον αυτόν, η αναστήλωσις των Ιερών εικόνων το έτος 843, εορτάζεται ως νίκη της Ορθοδοξίας, ως κατάργησις των νόθων και πεπλασμένων δογμάτων.
Το θεολογικόν υπόβαθρον των εικόνων είναι η, εν τω "αεί μένοντι μυστηρίω" της Θείας Ενανθρωπήσεως αποκαλυφθείσα προαιώνιος Βουλή του Τριαδικού Θεού περί της σωτηρίας του ανθρωπίνου γένους και της κτίσεως όλης, διά της σαρκώσεως του Θείου Λόγου. Όλαι αι εικόνες μαρτυρούν ότι ο Χριστός είναι ο ελθών εις το σώσαι τον άνθρωπον και ο ερχόμενος εν δόξη, διά να ολοκληρωθή το σχέδιον της θείας Οικονομίας.
Τα εικονιζόμενα πρόσωπα εμφανίζονται εν τη βιωθείση κατά χάριν μεταμορφώσει, η οποία παραπέμπει εις την εσχατολογικήν δόξαν της Βασιλείας. Κάθε εικών αναφέρεται ταυτοχρόνως εις την ένσαρκον παρουσίαν του Βασιλέως Χριστού και εις την αναμενομένην εσχατολογικήν Βασιλείαν, εις την οποίαν ευρίσκεται η πληρότης της ζωής. "Ο Βασιλεύς ήλθεν, η Βασιλεία θα έλθη", όπως θα έλεγεν ο μέγας θεολόγος του παρελθόντος αιώνος π. Γεώργιος Φλωρόφσκυ. Εν τω πνεύματι τούτω, κατανοείται ότι η ορθόδοξος εικών δεν εκφράζει την πίστιν του αγιογράφου ως ατόμου, αλλά την εμπειρίαν της πίστεως και την ζωήν ολοκλήρου της εκκλησιαστικής Κοινότητος. Ο αγιογράφος είναι η χείρ της Εκκλησίας, και η εικών είναι μαρτυρία και ομολογία πίστεως, όχι απλώς ένα καλλιτέχνημα.
Τα λεχθέντα επιβεβαιώνονται και από την άρρηκτον σχέσιν των εικόνων με την λειτουργικήν ζωήν της Εκκλησίας. Όταν εισερχώμεθα εις τον Ναόν, περιβαλλόμεθα από πλήθος εικόνων, αι οποίαι δεν απεικονίζουν απλώς τα ιερά πρόσωπα, αλλά τα παροντοποιούν. Ο πιστός ευρίσκεται εδώ εν τω μέσω ζώντων προσώπων, τα οποία τον βλέπουν και επικοινωνούν με αυτόν, πριν ακόμη ο ίδιος τα ατενίση. Προσκυνούντες τας εικόνας, εισερχόμεθα εις προσωπικήν σχέσιν με το εικονιζόμενον πρόσωπον, μετέχομεν εις το προβαλλόμενον γεγονός. Ορθώς τονίζεται, ότι αι εικόνες είναι έκφρασις του κοινοτικού και σχεσιακού χαρακτήρος της εκκλησιαστικής ζωής.
Τούτο συνδέεται ουσιωδώς με την Θείαν Ευχαριστίαν, ως την υψίστην εκφρασιν του μυστηρίου της εν Χριστώ λυτρώσεως του ανθρώπου και του κόσμου, και της μελλούσης τελειώσεως των πάντων. Η τοποθέτησις και η τάξις των εικόνων εντός του Ναού, προσανατολίζονται προς το Άγιον Βήμα και το πανίερον Θυσιαστήριον, και ενδυναμώνουν τα ευχαριστιακά βιώματα και την ευχαριστιακήν συνείδησιν των πιστών. Όρθώς έχει παρατηρηθή ότι η αναγέννησις της ευχαριστιακής εκκλησιολογίας, από τα μέσα του παρελθόντος αιώνος, συμβαδίζει με την εκ νέου αποκάλυψιν της αξίας της βυζαντινής αγιογραφίας και της επιστροφής των αυθεντικών εικόνων εις τους Ναούς μας, μετά την μακράν κυριαρχίαν δυτικοτρόπου εικονογραφήσεως.
Με το γεγονός ότι η Θεία Ευχαριστία είναι το μυστήριον, εν τω οποίω βιούνται τα Έσχατα εν τω παρόντι, και εικονίζεται η Βασιλεία του Θεού, συνδέεται η σωτηριολογική αναφορά και λειτουργία των εικόνων. Η εικών υπενθυμίζει εις τους πιστούς ότι η πτώσις δεν είναι η φύσις του ανθρώπου και ότι ο άνθρωπος, χάριτι Θεού, έχει αιώνιον προορισμόν, είναι "ζώον ενταύθα οικονομούμενον και αλλαχού μεθιστάμενον, και πέρας του μυστηρίου, τη προς Θεόν νεύσει θεούμενον." (Γρηγόριος ο Θεολόγος).
Αυτό το πνεύμα εκφράζει και η παράστασις των προσώπων εις τας εικόνας με ασκητικά χαρακτηριστικά, με απλοτητα και σοβαρότητα, και με διαφορετικάς από τα κοινά σώματα αναλογίας και διαστάσεις. Τα πάντα είναι πλήρη φωτός, του αιδίου φωτός της Μεταμορφώσεως και της Αναστάσεως του Σωτήρος. Τα πάντα παραπέμπουν εις την μέλλουσαν τελικήν Μεταμόρφωσιν και Ανάστασιν, εις την οποίαν διαβαίνομεν διά του Σταυρού και της Αναστάσεως του Κυρίου, διά της άρσεως του ημετέρου σταυρού, και διά της προσωπικής μετοχής εις το μυστήριον και τα μυστήρια της Εκκλησίας.
Το σωστικόν μήνυμα των ιερών εικόνων είναι η πολυτιμωτάτη προσφορά της Ορθοδοξίας εις τον σύγχρονον κόσμον, και δη εις την εποχήν της λεγομένης "οπτικής επαναστάσεως", της "εικονικής πραγματικότητος", και του "κατακλυσμού των εικόνων", ανατροπών αι οποίαι αποπροσωποποιούν τους ανθρώπους, τους μετατρέπουν εις αριθμούς και "δεδομένα" του ηλεκτρονικού υπολογιστού, τα οποία κυκλοφορούν ακυβέρνητα εις τον κυβερνοχώρον, εις το αχανές ψηφιακόν σύμπαν. Η αλήθεια της ορθοδόξου εικόνος αποτελεί εναλλακτικήν πρότασιν ζωής και ελευθερίας, έναντι της συγχρόνου "εικονομαχίας" κατά της θείας εικόνος εις τον άνθρωπον, έναντι της ενθαδικής και αυτονόμου ελευθερίας, της ζωής χωρίς πόθον και ελπίδα αιωνιότητος, της διεκδικήσεως ατομικών δικαιωμάτων, χωρίς την αίσθησιν του βάθους της εν Χριστώ παραιτήσεως από το "εγώ", εν ονόματι της αγάπης. Η ορθόδοξος εικών είναι μία θεολογική γλώσσα, με την οποίαν εκφράζεται ο αυθεντικός τρόπος σχέσεως του πιστού με τον Θεόν, με τον συνάνθρωπον και σύνολον την δημιουργίαν. Θεωρούμεν, επίσης, ότι η ορθή κατανόησις του νοήματος της εικόνος εκ μέρους του δυτικού Χριστιανικού κόσμου, θα δώση νέαν ώθησιν και προοπτικήν εις τον διαχριστιανικόν διάλογον.
Παναγιώτατε Πάτερ και Δέσποτα,
Μία εκ των μεγαλειωδών και των πλέον συγκλονιστικών στιγμών της ιστορίας του Γένους, είναι η εικών των δεδιωγμένων εκ των πατρογονικών εστιών ένεκεν της πίστεως αυτών, Ορθοδόξων Χριστιανών, βασταζόντων τας ιεράς εικόνας ως το πολυτιμότατον κειμήλιον και τον τιμαλφέστατον θησαυρόν, διά να τας διασώσουν, να τας προσκυνούν και να αντλούν ευλογίαν και δύναμιν εν τη ξένη, μιμνησκόμενοι της γλυκυτάτης πατρίδος, της αγιοτόκου γης των Πατέρων. Όντως, Ορθοδοξία είναι να ανακαλύπτωμεν και να βλέπωμεν όλην την αλήθειαν της πίστεώς μας εις μίαν εικόνα του Χριστού, εις την εικόνα της Παναγίας Παμμακαρίστου ή της Παναγίας Φανερωμένης, εις μίαν εκ των αναριθμήτων εικόνων των Αγίων μας.
Η καθ΄ημάς Ανατολή, και δη η Πόλις των Πόλεων, είναι ο ευλογημένος τόπος, όπου διετυπώθη με δογματικούς όρους, υπό Οικουμενικών Συνόδων, η αλήθεια της Ορθοδόξου πίστεως, η αλήθεια της εικόνος, η αλήθεια την οποίαν τιμώμεν σήμερον εν τω Πανσέπτω Πατριαρχικώ Ναώ, εν ατμοσφαίρα εκπάγλου λαμπρότητος και ουρανοειδούς φωτοχυσίας. Αυτήν την σωστικήν αλήθειαν ενσαρκώνει, εκπροσωπεί και εκφράζει η Αγία του Χριστού Μεγάλη Εκκλησία, πηδαλιουχουμένη Χριστοπρεπώς υπό της Υμετέρας Θεοτιμήτου και Θεοφρουρήτου Σεπτής Κορυφής, διακονούσα την ευστάθειαν της Ορθοδοξίας, τους διαχριστιανικούς διαλόγους, την διαθρησκειακήν προσέγγισιν, την δικαιοσύνην και την ειρήνην, τα θύματα της πολυκεφάλου βίας, τους κοπιώντας και πεφορτισμένους, αγαπώσα τον Κύριον εν τω ανθρώπω και τον άνθρωπον εν τω Κυρίω, ορθοδοξούσα και ορθοπραγούσα, διά του "αγαπήσαντος ημάς" (Ρωμ. η΄37), "ορθοδοξίας φέγγει ελλαμπομένη", φωτοδόχος και φωτοδότις, "Εκκλησία των του Χριστού πενήτων" και πνευματική φωτοδότειρα της Οικουμένης.
Εν τω πνεύματι τούτω, δεόμεθα του παντεπόπτου και παναγάθου Θεού, όπως σκέπη την Κωνσταντινουπολίτιδα Εκκλησίαν, τον Σεπτόν Προκαθήμενον, την Σεβασμίαν Ιεραρχίαν και τα φωτόμορφα τέκνα αυτής, και όπως ο παραγενόμενος εις το σώσαι τον κόσμον Σωτήρ, αξιώση πάντας ημάς, πρεσβείαις και μεσιτεία της Αγιοπρώτου Μητρός Αυτού και πάντων των Αγίων να διατρέξωμεν θεαρέστως τον δόλιχον της Αγίας και Μεγάλης Τεσσαρακοστής και να προσκυνήσωμεν τα Τίμια Πάθη και την ένδοξον Αυτού Ανάστασιν. Γένοιτο.
Σελίδα 1 από 19

 

 

eshopkos-foot kalymnosinfo-foot kalymnosinfo-foot nisyrosinfo-footer lerosinfo-footer mykonos-footer santorini-footer kosinfo-foot expo-foot