Μεγάλη Πέμπτη: Σήμερον κρεμάται επί ξύλου...
Απρίλιος 09, 2015Τα γεγονότα της τελευταίας ημέρας της ζωής του Ιησού Χριστού στη Γη αναβιώνουν τη Μεγάλη Πέμπτη στην Εκκλησία μας.
Όπως αναφέρουν τα Ευαγγέλια, ο Χριστός θέλησε να δειπνήσει για τελευταία φορά με τους μαθητές του πριν θυσιαστεί για τη σωτηρία του ανθρώπου.
Πριν ξεκινήσει ο Μυστικός Δείπνος, που έγινε σε κάποιο σπίτι της Ιερουσαλήμ, ο Χριστός πήρε μια λεκάνη με νερό και έπλυνε τα πόδια των μαθητών του, μία ενέργεια που την εποχή εκείνη έκαναν οι δούλοι της εποχής. Με αυτό τον τρόπο ήθελε να δείξει την ταπεινότητα την οποία θα πρέπει να δείχνουν οι άνθρωποι απέναντι στους συνανθρώπους. Το γεγονός αυτό έχει λάβει στις μέρες μας το όνομα Ιερός Νιπτήρας.
«Λάβετε φάγετε τούτο εστί το σώμα μου»
Μετά την αποχώρηση του Ιούδα, ο Ιησούς παρέδωσε στους μαθητές του το Μυστήριο της Θείας Ευχαριστίας, προσφέροντας άρτο και κρασί και λέγοντας «λάβετε φάγετε τούτο εστί το σώμα μου» και «πίετε έξ αυτού πάντες τούτο γαρ εστί το αίμα μου».
Μετά το πέρας του Μυστικού Δείπνου, ο Ιησούς και οι μαθητές του, μετέβησαν στο Όρος των Ελαιών.
Εκεί ο Χριστός προσεύχεται στον Πατέρα του, και τελικά συλλαμβάνεται από τους Ρωμαίους, με την βοήθεια του Ιούδα.
Στον Εσπερινό της ημέρας έχουμε την Σταύρωση του Θεανθρώπου. Διαβάζονται τα 12 Ευαγγέλια που περιγράφουν τα Άγια Πάθη. Μετά το 5ο Ευαγγέλιο, βγαίνει ο Εσταυρωμένος.
«Σήμερον κρεμάται επί ξύλου ο εν ύδασι την γην κρεμάσας», ψάλλει ο ιερέας την ώρα που περιφέρει τον εσταυρωμένο Ιησού στο ναό για την αναπαράσταση της σταύρωσης.
Είναι η στιγμή, περίπου στις 9 το βράδυ, όπου σε όλες τις εκκλησίες της χώρας θα σβήσουν τα φώτα. Η πομπή της σταύρωσης υπό το αμυδρό φως των κεριών θα κινηθεί με αργό και σταθερό ρυθμό προς το κέντρο των ναών, διαπερνώντας το πλήθος των πιστών. Το Θείο πάθος σχεδόν κορυφώνεται…
Αυτός που στήριξε τη γη πάνω στο νερό χλευάζεται: «στέφανον εξ ακανθών περιτίθεται, ο των Αγγέλων Βασιλεύς ψευδή πορφύρα περιβάλλεται, ο περιβάλλων τον ουρανόν εν νεφέλαις ράπισμα κατεδέξατο – ο εν Ιορδάνη ελευθερώσας τον Αδάμ. Λόγχη εκεντήθη ο Υιός της Παρθένου».
Η ελπίδα, ωστόσο, για το χαρμόσυνο γεγονός προκαλεί ανακούφιση: «Προσκυνούμεν Σου τα Πάθη, Χριστέ, δείξον ημίν και την ένδοξόν Σου Ανάσταση».
Στις εκκλησίες, όλο το βράδυ της Μεγάλης Πέμπτης μέχρι το πρωί της Μεγάλης Παρασκευής, παραμένουν κυρίως γυναίκες οι οποίες «μοιρολογούν», ψάλλοντας ύμνους, τον Χριστό.
Σε πολλά μέρη, προετοιμάζουν τον στολισμό του Επιταφίου κατά την διάρκεια της νύχτας αυτής.
Στα σπίτια των Χριστιανών, την Μεγάλη Πέμπτη, βάφονται τα κόκκινα αυγά. Για τον λόγο αυτό, η ημέρα λέγεται και Κόκκινη Πέμπτη ή Κοκκινοπέφτη.
Εκτός από τα αυγά, την μέρα αυτή, φτιάχνονται τα πασχαλινά κουλούρια και τα τσουρέκια. Σε πολλές περιοχές της Ελλάδας, οι Χριστιανοί κρεμούν κόκκινα πανιά στα παράθυρα των σπιτιών τους.
Μεγάλη Τετάρτη: «Του Δείπνου Σου του Μυστικού...»
Απρίλιος 12, 2017Η Μεγάλη Τετάρτη είναι αφιερωμένη στην μεταστροφή της πόρνης που άλειψε με τα μαλλιά της τα πόδια του Χριστού καθώς και στην προδοσία του Ιούδα.
Νωρίς το απόγευμα ψάλλεται η Ακολουθία του Ευχελαίου όπου μεταξύ άλλων αναφέρεται ότι «δεινόν η ραθυμία, μεγάλη η μετάνοια».
Το βράδυ ψάλλεται ο Όρθρος της Μεγάλης Πέμπτης με κεντρικό θέμα τη νίψη των ποδών των Αποστόλων από τον Ιησού, τον Μυστικό Δείπνο, την προσευχή στον Κήπο της Γεσθημανή και την προδοσία του Ιούδα.
Από τα πιο γνωστά τροπάρια της ημέρας είναι το «Του Δείπνου Σου του Μυστικού, σήμερον Υιέ Θεού...» και το «Ότε οι ένδοξοι μαθητές…» που έχει γραφτεί από τον Ρωμανό τον Μελωδό.
Ο Μυστικός δείπνος σύμφωνα με την Χριστιανική πίστη, διεξήχθη ανάμεσα στον Ιησού και τους Δώδεκα Αποστόλους στην Ιερουσαλήμ μία μέρα πριν τη Σταύρωσή του. Σήμερα, η μέρα αυτή ονομάζεται Μεγάλη Πέμπτη.
Κατά τη διάρκεια του Μυστικού Δείπνου ο Χριστός έπλυνε στους μαθητές του τα πόδια τους και τους κοινώνησε το Σώμα και το Αίμα του, λέγοντάς τους: Λάβετε φάγετε τοῦτό μου ἐστι τὸ σῶμά καθώς και: Τοῦτό ἐστι τὸ αἷμά μου τὸ τῆς καινῆς διαθήκης τὸ περὶ πολλῶν ἐκχυνόμενον.
Θεωρείται ως η πρώτη στην Ιστορία της Τέχνης τοιχογραφία που απεικονίζει τους Αποστόλους να αντιδρούν ο καθένας με διαφορετικό τρόπο στην αποκάλυψη του Ιησού ότι κάποιος θα τον προδώσει.
Η Βρετανίδα Chloe Sims, μοντέλο, τηλεπερσόνα και επιχειρηματίας, διαθέτει άφθονη αυτοπεποίθηση!!
Απρίλιος 08, 2015Το εντυπωσιακό μοντέλο που είχε πέσει θύμα άγριου bullying
Οι γυναίκες θα σηκώσουν υποτιμητικά το… φρύδι και θα ψάξουν με το μεγενθυτικό φακό για όποια ατέλεια-σίγουρα δεν θα είναι όλα από τη φύση!
Η Βρετανίδα Chloe Sims, μοντέλο, τηλεπερσόνα και επιχειρηματίας, διαθέτει άφθονη αυτοπεποίθηση και προβάλει τα εσώρουχα που διαφημίζει με έντονο ταπεραμέντο. Η 33χρονη άλλωστε ποτέ δεν ήταν ντροπαλή, όπως το αποδεικνύει άλλωστε η νέα της φωτογράφιση με εσώρουχα.
Η συγκεκριμένη φωτογράφιση ωστόσο, έγινε πριν η σελέμπριτι αλλάξει το χρώμα των μαλλιών της και γίνει μια εντυπωσιακή ξανθιά...
Πάντως, για τους επικριτές, αξίζει να σημειωθεί ότι η Chloe, είχε πέσει επανειλημμένα θύμα σχολικού εκφοβισμού: «Μια ομάδα κοριτσιών στο σχολείο μου έλεγαν ότι μοιάζω με εξωγήινη… πάντα με απειλούσαν ότι θα με έσπαγαν στο ξύλο. Το bullying έφτασε σε τέτοιο σημείο, που κάποια αγόρια προσπάθησαν να βάλουν φωτιά στα μαλλιά μου», είχε πει σε παλαιότερη συνέντευξή της.
newsbeast.gr
Μεγάλη Τρίτη: «Αι μωραί παρθέναι» και το τροπάριο της Κασσιανής
Απρίλιος 07, 2015Στην προνοητικότητα και την εγρήγορση είναι αφιερωμένη η Μεγάλη Τρίτη, με την παραβολή των δέκα παρθένων και το υπέροχης ποιητικής ομορφιάς, τροπάριο της Κασσιανής.
Σήμερα και σε συνέχεια των προηγούμενων δύο ημερών τελείται η Ακολουθία του Νυμφίου ενώ η Εκκλησία θυμάται την παραβολή των δέκα παρθένων και την παραβολή των ταλάντων, που διδάσκουν την προνοητικότητα αλλά και την εργατικότητα.
Τι αναφέρει η παραβολή
Πέντε φρόνιμες και πέντε μωρές παρθένες περιμένουν το Νυμφίο (γαμπρό) να έλθει να παραλάβει τη νύφη. Οι φρόνιμες, που είχαν προνοήσει φρόντισαν να πάρουν μαζί τους λάδι ώστε να έχουν για να φωτίζουν τα λυχνάρια τους. Δεν ισχύει το ίδιο όμως και για τις μωρές, οι οποίες λόγω της αργοπορίας του Νυμφίου αποκοιμήθηκαν. Ετσι όταν ακούγεται η φωνή «Ιδού ο Νυμφίος έρχεται», ψάχνουν να βρουν λάδι για να ανάψουν τα σβησμένα λυχνάρια τους, με αποτέλεσμα να μένουν «εκτός νυμφώνος».
Ο Χριστός συναντά τους Ελληνες
Σύμφωνα με το Ευαγγέλιο που διαβάζεται (Κατά Ιωάννην) ο Ιησούς συνεχίζει να διδάσκει, ενώ οι Φαρισαίοι ψάχνουν τρόπους για να τον συλλάβουν. Οι Ελληνες δε έχουν... την τιμητική τους, καθώς αναφέρεται περιστατικό που μερίδα Ελλήνων ζητά να δει τον Ιησού και αυτός αποκρίνεται με τη φράση «ελήλυθεν η ώρα ίνα δοξαστή ο υιός του ανθρώπου».
Το βράδυ ψάλλεται στις Εκκλησίες ο όρθρος της Μεγάλης Τετάρτης στην υμνολογία του οποίου κεντρικό γεγονός είναι η μεταστροφή της πόρνης που ήρθε και άλειψε με τα μαλλιά της τα πόδια του Ιησού. Το γεγονός αυτό περιλαμβάνει και ένα από τα πλέον όμορφα τροπάρια, αυτό της Κασσιανής, το οποίο είναι από τα πιο δημοφιλή.
Η Κασσιανή ήταν βυζαντινή ποιήτρια που έζησε τον 9ο αιώνα μ.Χ. Επειδή δεν την επέλεξε ως σύζυγό του ο αυτοκράτωρ Θεόφιλος, έγινε μοναχή και αφιερώθηκε στη λατρεία του Θεού και την ποίηση.
Το ιστορικό, όπως περιγράφεται από τους βυζαντινούς χρονικογράφους Συμεών Μάγιστρο, Ιωάννη Ζωναρά και Λέοντα Γραμματικό αναφέρει πως η μητέρα του αυτοκράτορα Θεόφιλου, ακολουθώντας την οικογενειακή παράδοση για την εκλογή νύφης, προσκάλεσε το 820 μ.Χ. στην Αυλή τις ωραιότερες και επιφανέστερες κόρες της αυτοκρατορίας. Δώδεκα «κάλλιστοι παρθέναι» ανταποκρίθηκαν στην πρόσκληση και κατέφθασαν στο Παλάτι. Μετά την υποδοχή τους από τη μητέρα του αυτοκράτορα, η μητέρα του Ευφροσύνη του έδωσε εντολή να δώσει το χρυσό μήλο σ' εκείνη που θα επέλεγε για σύζυγό του.
Ο νεαρός αυτοκράτωρ θαμπώθηκε από την ομορφιά της Κασσιανής και θέλοντας να δοκιμάσει την ευφυΐα της τη ρώτησε: «Ως άρα δια γυναικός ερρύη τα φαύλα» δηλαδή ότι «από τη γυναίκα ξεκινούν τα κακά πράγματα», υπονοώντας την Εύα και το προπατορικό αμάρτημα. Ομως η Κασσιανή αποστόμωσε τον Θεόφιλο ανταπαντώντας του «αλλά και δια γυναικός πηγάζει τα κρείττω», δηλαδή ότι «και από τη γυναίκα πηγάζουν τα καλύτερα, τα ευγενέστερα», υπονοώντας την Παναγία και τη γέννηση του Χριστού.
Η απάντηση κακοφάνηκε στον αυτοκράτορα που αποφάσισε να «τιμωρήσει» την Κασσιανή, δίνοντας το χρυσό μήλο στην ωραία, αλλά σεμνή Θεοδώρα.
Το Τροπάριο της Κασσιανής
Κύριε, ἡ ἐν πολλαῖς ἁμαρτίαις περιπεσοῦσα γυνή,
τὴν σὴν αἰσθομένη θεότητα, μυροφόρου ἀναλαβοῦσα τάξιν,
ὀδυρομένη, μύρα σοι, πρὸ τοῦ ἐνταφιασμοῦ κομίζει.
Οἴμοι! λέγουσα, ὅτι νύξ μοι ὑπάρχει, οἶστρος ἀκολασίας,
ζοφώδης τε καὶ ἀσέληνος ἔρως τῆς ἁμαρτίας.
Δέξαι μου τὰς πηγὰς τῶν δακρύων,
ὁ νεφέλαις διεξάγων τῆς θαλάσσης τὸ ὕδωρ
κάμφθητί μοι πρὸς τοὺς στεναγμοὺς τῆς καρδίας,
ὁ κλίνας τοὺς οὐρανοὺς τῇ ἀφάτῳ σου κενώσει.
Καταφιλήσω τοὺς ἀχράντους σου πόδας,
ἀποσμήξω τούτους δὲ πάλιν τοῖς τῆς κεφαλῆς μου βοστρύχοις
ὧν ἐν τῷ παραδείσῳ Εὔα τὸ δειλινόν,
κρότον τοῖς ὠσὶν ἠχηθεῖσα, τῷ φόβῳ ἐκρύβη.
Ἁμαρτιῶν μου τὰ πλήθη καὶ κριμάτων σου ἀβύσσους
τίς ἐξιχνιάσει, ψυχοσῶστα Σωτήρ μου;
Μή με τὴν σὴν δούλην παρίδῃς, ὁ ἀμέτρητον ἔχων τὸ ἔλεος.
Η μεταφορά του ύμνου από τον Φώτη Κόντογλου:
Κύριε, η γυναίκα που έπεσε σε πολλές αμαρτίες,
σαν ένοιωσε τη θεότητά σου,
γίνηκε μυροφόρα και σε άλειψε με μυρουδικά
πριν από τον ενταφιασμό σου κι έλεγε οδυρόμενη:
Αλλοίμονο σε μένα, γιατί μέσα μου είναι νύχτα κατασκότεινη και δίχως φεγγάρι,
η μανία της ασωτείας κι ο έρωτας της αμαρτίας.
Δέξου από μένα τις πηγές των δακρύων,
εσύ που μεταλλάζεις με τα σύννεφα το νερό της θάλασσας.
Λύγισε στ’ αναστενάγματα της καρδιάς μου,
εσύ που έγειρες τον ουρανό και κατέβηκες στη γης. Θα καταφιλήσω τα άχραντα ποδάρια σου,
και θα τα σφουγγίσω πάλι με τα πλοκάμια της κεφαλής μου•
αυτά τα ποδάρια, που σαν η Εύα κατά το δειλινό,
τ’ άκουσε να περπατάνε, από το φόβο της κρύφτηκε.
Των αμαρτιών μου τα πλήθη και των κριμάτων σου την άβυσσο,
ποιος μπορεί να τα εξιχνιάση, ψυχοσώστη Σωτήρα μου;
Μην καταφρονέσης τη δούλη σου,
εσύ που έχεις τ’ αμέτρητο έλεος.
ΟΡΑΜΑ: Συνειδητά προσηλωμένος στο κλείσιμο του ΔΗΡΑΣ ο κ. Κυρίτσης
Απρίλιος 06, 2015Αποφύγαμε συνειδητά μέχρι σήμερα να ασκήσουμε δημόσια κριτική σε μία ακόμη εγκληματική ενέργεια της Δημοτικής Αρχή θέτοντας ως προτεραιότητα την θετική έκβαση της υπόθεσης προς όφελος των εργαζομένων.
Μετά και την τελευταία ενημέρωση που είχαμε από την Πρόεδρο, κα. Παντελίκιζη και το Διευθυντή του ΔΗΡΑΣ, κ. Τσατσαρώνη είναι πλέον ξεκάθαρο ότι ο κ. Κυρίτσης επιδιώκει συνειδητά το κλείσιμο του ΔΗΡΑΣ.
Κρυπτόμενος πίσω από νομικίστικα τερτίπια και ευφάνταστες νομικές ερμηνείες σέρνεται από τις εξελίξεις και μόλις μία ημέρα πριν από την έναρξη της επίσχεσης εργασίας δέησε να συναντηθεί με τους εργαζόμενους του ΔΗΡΑΣ.
Εμφανώς ενοχλημένος, ο κ. Κυρίτσης, παρουσιάστηκε στη συνάντηση όπου επικράτησαν η ειρωνεία, οι διαπληκτισμοί ακόμα και η απαξίωση της Προέδρου του ΔΗΡΑΣ με διαταγές και αφαίρεση αρμοδιοτήτων. Απαίτησε ακόμα και την καθαίρεση του Διευθυντή, κ. Τσατσαρώνη «ξεχνώντας» ότι ο ΔΗΡΑΣ έχει Διοικητικό Συμβούλιο που είναι και το μοναδικό αποφασιστικό όργανο.
Καμία πειστική απάντηση δεν έδωσε ο κ. Κυρίτσης στους επί 4 μήνες απλήρωτους εργαζομένους του ΔΗΡΑΣ παρά μόνο τους απείλησε εμμέσως πλην σαφώς με επιστράτευση!
Η διατήρηση του μέσου και ως εκ τούτου και των θέσεων εργασίας αποτελεί αδιαπραγμάτευτο όρο δημοκρατικής νομιμότητας και πολιτικής ηθικής. Το παραμύθι με το δήθεν ακριβό ΔΗΡΑΣ τελειώνει εδώ.
Στηρίζουμε την επιλογή των εργαζομένων να ακολουθήσουν τη νομική οδό με επίσχεση εργασίας με τους οποίους και θα συζητήσουμε αναλυτικά την Μ. Τετάρτη στις 11 το πρωί στο ΔΗΡΑΣ.
Στα πλαίσια των πρωτοβουλιών που έχουμε αναλάβει για την επίλυση του θέματος η Επικεφαλής τους Οράματος, Ιωάννα Ρούφα και αντιπροσωπεία στελεχών συναντήθηκαν το απόγευμα του Σαββάτου 4 Μαρτίου, με τον Βουλευτή Δωδεκανήσου του ΣΥΡΙΖΑ, κ. Ηλία Καματερό.
Σύμφωνα με την ενημέρωση που έχει ο κ. Καματερός από τα στελέχη της Νομικής Υπηρεσίας του ΥΠΕΣ που χειρίζονται την υπόθεση η άποψή τους είναι θετική και ευελπιστούν να προλάβουν να εκδώσουν την σχετική γνωμοδότηση ακόμα και εντός της Μεγάλης Εβδομάδας.
Επιτρέψτε μας και μία ακόμα αναφορά στην προπαγάνδα της Δημοτικής Αρχής που δυστυχώς όπως διαπιστώνουμε αναμασούν άκριτα και κάποια έγκριτα μέσα ενημέρωσης του νησιού μας.
Είναι εύλογο ένα άπειρο πολιτικά και διοικητικά στέλεχος όπως η κυρία Παντελίκιζη να «μπερδεύει» νόμους και διατάξεις προσπαθώντας να καλύψει μέρος του χάους που έχει δημιουργήσει ο πολιτικός της προϊστάμενος. Αυτό όμως δεν επιτρέπεται από δημοσιογράφους με πολυετή εμπειρία στο χώρο εκτός και αν κρύβει σκοπιμότητες.
Για τους αδαείς λοιπόν να ξεκαθαρίσουμε ότι η διάταξη της παραγράφου 2 του άρθρου 10 του νόμου 4071/2012 και η σχετική παράταση που έδινε δεν αφορά στο ΔΗΡΑΣ καθώς ο ΔΗΡΑΣ δεν είναι επιχείρηση του Π.Δ. 410/1995. Ο ΔΗΡΑΣ είναι επιχείρηση ειδικού σκοπού ιδρύθηκε και διέπεται από το Π.Δ. 25/1988. Άλλωστε δεν είναι τυχαίο πως και η Αποκεντρωμένη Διοίκηση στην αρνητική εισήγησή της δεν επικαλείται τον συγκεκριμένο νόμο.
ΓΡΑΦΕΙΟ ΤΥΠΟΥ
ΟΡΑΜΑ ΚΙΝΗΜΑ ΠΟΛΙΤΩΝ ΚΩ
Ροή Ειδήσεων
Ελλάδα
Δωδεκάνησα
Οικονομία
RSS